评价一件书道水平上下，步伐有好多，若是只以“漂亮”“好意思不雅”来揣度买球·(中国)APP官方网站，未免“局促”了。例如来说，“印刷体”玄机严谨、好意思不雅大方，但它的水谦让艺术价值能与徐渭、傅山的字比拟吗？这两位的作品不那么“漂亮”，但艺术性赫然更高。
书道史上的经典之作好多，《兰亭序》无疑是最著明的，也有东谈主把它称为“中国最好意思书道”。这件作品妙就妙在无论是专科东谈主士也曾普罗群众，都能晓悟到它的优秀之处。可是，《兰亭序》一直存在真伪之辨，最接近原作的“神龙本”在笔画钩填时，也有败笔。
在好多名家看来，颜真卿的《争座位帖》妙到了试验里，比《兰亭序》水平更高，大书道家何绍基就说：“此帖笔法之佳，当在《兰亭》之上。”阮元也说：“《争座位帖》不复以姿媚为念，其品乃高，是以此帖为行书之极致。”在他看来，颜真卿此作算是把行书写到头了。
颜真卿行书代表算作“颜氏三稿”，而《争座位帖》靠拢了颜行整个妙处：“《祭侄》奇古蒙宕，《告伯父》渊润安谧，至《论座》则兼有《祭侄》《告伯》两稿之奇……是以直入神品，足为《兰亭》潜力也”。
在宽绰书道大家看来，《争座位帖》与《兰亭序》比拟，笔法、韵味都不落下风了。《争座位帖》写于唐广德二年（764年）原迹已佚，刻石现有于西安碑林。此作共68行、1193个字，游刃过剩、满纸云烟。
由于原作已失，留存于世的唯有刻石和模本。刻石受当然和东谈主为成分影响，碑面早已斑驳不清，这给学书者带来了极大未便。要知谈颜真卿行草书妙在篆籀笔法，笔画间的细节责罚最值得玩味，但水平再高的刻工，也无法在石头上将这些细节领略出来。
是以说，模本是学《争座位帖》的首选，它把用笔特征尽数保留了。启功先生曾将一册《争座位帖》明模本算作传家宝，而台北故宫珍贵的《争座位帖》唐畿县熟纸原稿，为存世最好版块。
此作纵31厘米、横342厘米，此帖起笔藏锋，笔速疾速放逸，字字中锋用笔，牵丝引带、枯渴用墨，杀纸之气赫然，篆籀用笔比比齐是。《争座位帖》是颜真卿信手挥洒，笔力强壮，笔锋爽利，漂流时的圆劲责罚韧性迷漫。结字奇宕多姿，因字赋形，雄健与肥劲融为一炉，动势迷漫。
若是能把这件作品摹仿通透，用笔、用墨、结构、章法水平将有质的飞跃，笔法这一关也就过了。
而今，咱们将颜真卿《争座位帖》（台博本）进行了超高清1：1复制，笔画细节与原作毫无远离，咱们独家推出一款经折装，原文释文逐个双应，终点便于摹仿和赏玩。若是您感酷好酷好，请点击下方联结一不雅！
